Vuelvo a colgar las notas. Espero que sea todo un lamentable accidente. Los que no aparecen por favor insisto en que envíen a la cuenta de correo todos sus archivos cuanto antes y me pondré en contacto con ellos inmediatamente (con alguno ya lo he hecho).
Excuso decir que espero que sea la última vez que ocurre esto.
Quien tenga cualquier duda también que la manifieste cuanto antes.
sábado, 31 de enero de 2009
viernes, 30 de enero de 2009
FLIPANTE
Antes de pensar en que algún compañero ha borrado lo de la cuenta, no podríamos pensar que ha sido algún otro fallo? sinceramente esto ya era lo que faltaba, a parte de la falta de compañerismo, hipocresía y absurda competitividad que algunos compañeros tienen día a día que se lleguen a borrar los correos... (y de hecho se han borrado las notas que estaban colgadas!!!) ya es el colmo.
¡¡¡¡notas!!!!
Las notas ya están en la cuenta de correo. Aclararos que no han salido antes porque alguien ha hecho desaparecer de la cuenta de correo los archivos de los compañeros y he estado averiguando la posibilidad de recuperarlos de alguna forma lo que no ha sido posible. Ayer se lo comenté a alguno de vuestros compañeros y les pedí que corrieran la voz. Pediría que quien manipule la cuenta de correo lo haga con más cuidado.
En fin la suerte para la mayoría ya está echada, enhorabuena a los premiados y a los que tienen que reformar suerte.
En fin la suerte para la mayoría ya está echada, enhorabuena a los premiados y a los que tienen que reformar suerte.
jueves, 29 de enero de 2009
El hombre y la máquina (2D)
El hombre (componente principal de cualquier ciudad y por tanto, de cualquier sociedad) como artefacto.
Jimena Jordán.
Grupo: Sonia Álvarez y Luis Madariaga.
miércoles, 28 de enero de 2009
martes, 27 de enero de 2009
Texto espacio
En el presente trabajo se va a tratar sobre el espacio.
Hay varias opiniones o significados de lo q es la palabra espacio, lo que significa o el valor que tiene, dependiendo de la situación o la manera de interpretarlo. Aquí, en este manifiesto, he querido comentar los diferentes tipos de significados o interpretaciones que se le puede dar.
En el espacio, nadie puede escucharte gritar. Esta es la primera interpretación que le doy. Esto es así porque en el espacio no hay aire, es un vacío.
Por lo general, se piensa que el espacio está completamente vacío, pero eso no es verdad. Las grandes distancias que hay entre las estrellas y los planetas están llenos de enormes cantidades de gas y polvo, diseminados de manera casi imperceptible. El espacio es bastante relativo.
Espacio, es un término o concepto abstracto interesante para filósofos y científicos durante toda la historia de la humanidad. Muy raramente designa a un conjunto de entidades abstractas que guardan relaciones de cercanía o distancia, aunque su significado varía mucho según al ámbito donde se emplee.
Espacio en física puede referirse a la estructura de relaciones geométricas aplicables a los procesos físicos (cercanía, adyacencia,...) o a modelos matemáticos para representar los fenómenos físicos. El espacio físico, puede definirse por su mensura o medición.
En la Grecia clásica el espacio generalmente se considera que es un espacio de tres dimensiones donde cualquier posición puede ser descrita mediante tres coordenadas. En relatividad general el espacio se modeliza de cuatro dimensiones llamada espacio-tiempo.
Dependiendo de la rama a la q uno se refiera, se puede considerar el espacio de varias maneras, El espacio se refiere en su conjunto a la relativa nada o vacío del universo, fuera de las atmósferas de los cuerpos celestes como la Tierra. Aunque el espacio en este sentido es enorme, no siempre está libre, puede contener cierta materia, a la cual se la llama plasma.
El espacio es un abstracción que se puede definir como la situación sincrónica o la relación que guardan las cosas entre sí. El espacio no es más que una relación sincrónica entre las cosas, o entre los límites de las cosas.
Por otro lado ¿qué sentido tendría una definición si no se puede discutir sobre ella? Lo importante de una definición es su discusión... las definiciones cerradas constituyen lo más detestable del pensamiento. De ahí que el espacio es un claro ejemplo de ello
El espacio no existe, todo el universo tangible, y también el intangible está formado por Plasma, ¿y qué es el Plasma, ?es esa substancia Universal que convierte la materia en energía y la energía en materia. Como concepto está claro que existe, pero no se puede tocar, porque sino, que alguien me diga en q momento lo esta tocando?o le produce alguna sensación?
Por ello creo que debemos de distinguir entre varios tipos de espacios
CONCLUSIONES
El espacio es un elemento importante en la vida del hombre, es el que ha determinado las diferentes formas de vida de la humanidad.
El espacio es un elemento afectivo, simbólico, medio de relación, de comunicación, el cual cobra gran valor según su uso y vivencia.
El espacio es la materia prima de toda obra de arte y de todo quehacer.
Se debe considerar al cuerpo propio como un espacio eminentemente expresivo, que está en el origen de otros espacios igualmente expresivos, en los cuales las personas proyectan significancia, es como si el entorno cobrara vida y las cosas tuvieran expresión.
En la experiencia espacial participan todos los sentidos de los que poseemos los seres vivos, ya que esta percepción de espacio, también pertenece a los animales. Gracias a los sentidos de la vista, tacto y oído, podemos percibir la sensación de espacio.
Siempre que el cuerpo se detenga o se mueva, el espacio lo esta rodeando y todo movimiento tiene su lugar en el espacio.
Al hombre se le deben crear espacios dignos a su condición humana, esto llevará a lograr una persona más equilibrada, con sus sentidos más desarrollados, libre, creativa, sensible, consciente del medio que lo rodea él que protegerá, aprovechará y lo disfrutará.
Hay varias opiniones o significados de lo q es la palabra espacio, lo que significa o el valor que tiene, dependiendo de la situación o la manera de interpretarlo. Aquí, en este manifiesto, he querido comentar los diferentes tipos de significados o interpretaciones que se le puede dar.
En el espacio, nadie puede escucharte gritar. Esta es la primera interpretación que le doy. Esto es así porque en el espacio no hay aire, es un vacío.
Por lo general, se piensa que el espacio está completamente vacío, pero eso no es verdad. Las grandes distancias que hay entre las estrellas y los planetas están llenos de enormes cantidades de gas y polvo, diseminados de manera casi imperceptible. El espacio es bastante relativo.
Espacio, es un término o concepto abstracto interesante para filósofos y científicos durante toda la historia de la humanidad. Muy raramente designa a un conjunto de entidades abstractas que guardan relaciones de cercanía o distancia, aunque su significado varía mucho según al ámbito donde se emplee.
Espacio en física puede referirse a la estructura de relaciones geométricas aplicables a los procesos físicos (cercanía, adyacencia,...) o a modelos matemáticos para representar los fenómenos físicos. El espacio físico, puede definirse por su mensura o medición.
En la Grecia clásica el espacio generalmente se considera que es un espacio de tres dimensiones donde cualquier posición puede ser descrita mediante tres coordenadas. En relatividad general el espacio se modeliza de cuatro dimensiones llamada espacio-tiempo.
Dependiendo de la rama a la q uno se refiera, se puede considerar el espacio de varias maneras, El espacio se refiere en su conjunto a la relativa nada o vacío del universo, fuera de las atmósferas de los cuerpos celestes como la Tierra. Aunque el espacio en este sentido es enorme, no siempre está libre, puede contener cierta materia, a la cual se la llama plasma.
El espacio es un abstracción que se puede definir como la situación sincrónica o la relación que guardan las cosas entre sí. El espacio no es más que una relación sincrónica entre las cosas, o entre los límites de las cosas.
Por otro lado ¿qué sentido tendría una definición si no se puede discutir sobre ella? Lo importante de una definición es su discusión... las definiciones cerradas constituyen lo más detestable del pensamiento. De ahí que el espacio es un claro ejemplo de ello
El espacio no existe, todo el universo tangible, y también el intangible está formado por Plasma, ¿y qué es el Plasma, ?es esa substancia Universal que convierte la materia en energía y la energía en materia. Como concepto está claro que existe, pero no se puede tocar, porque sino, que alguien me diga en q momento lo esta tocando?o le produce alguna sensación?
Por ello creo que debemos de distinguir entre varios tipos de espacios
CONCLUSIONES
El espacio es un elemento importante en la vida del hombre, es el que ha determinado las diferentes formas de vida de la humanidad.
El espacio es un elemento afectivo, simbólico, medio de relación, de comunicación, el cual cobra gran valor según su uso y vivencia.
El espacio es la materia prima de toda obra de arte y de todo quehacer.
Se debe considerar al cuerpo propio como un espacio eminentemente expresivo, que está en el origen de otros espacios igualmente expresivos, en los cuales las personas proyectan significancia, es como si el entorno cobrara vida y las cosas tuvieran expresión.
En la experiencia espacial participan todos los sentidos de los que poseemos los seres vivos, ya que esta percepción de espacio, también pertenece a los animales. Gracias a los sentidos de la vista, tacto y oído, podemos percibir la sensación de espacio.
Siempre que el cuerpo se detenga o se mueva, el espacio lo esta rodeando y todo movimiento tiene su lugar en el espacio.
Al hombre se le deben crear espacios dignos a su condición humana, esto llevará a lograr una persona más equilibrada, con sus sentidos más desarrollados, libre, creativa, sensible, consciente del medio que lo rodea él que protegerá, aprovechará y lo disfrutará.
Todos los trabajos Javier Santos González
Practica 01 Descomposición de la vaca
Me falta una lamina que hice a mano y se me olvido fotografiarla....
Pactica 02 Ciudad-Patata
Practica 03 Edificio-Torre
Practica 04 Artefacto Comunicaciones
Me falta una lamina que hice a mano y se me olvido fotografiarla....
Pactica 02 Ciudad-Patata
Practica 03 Edificio-Torre
Practica 04 Artefacto Comunicaciones
Perdonar por ponerlo tan tarde,pero me confundi de blog al subirlo,y lo puse en proyectos.....
ReSumen EnTregas
PRÁCTICA CIUDAD_MAQUETA
PRÁCTICA EDIFICIO_TEXTO
PRÁCTICA EDIFICIO_TEXTO
PRÁCTICA ARTEFACTO_ 2D
ARTEFACTO con diferentes usos, dependiendo de lugar en el que se sitúe, desde una vivienda para una persona, almacén, proyector, exposición, uso publicitario, etc . Escala ligada al uso al que se le dé, solo se conservan las proporciones,el número de módulos añadidos se pueden aumentar o disminuir según el uso al que esté destinado.
ARTEFACTO con diferentes usos, dependiendo de lugar en el que se sitúe, desde una vivienda para una persona, almacén, proyector, exposición, uso publicitario, etc . Escala ligada al uso al que se le dé, solo se conservan las proporciones,el número de módulos añadidos se pueden aumentar o disminuir según el uso al que esté destinado. LarA AlonsO Ozores.
lunes, 26 de enero de 2009
artefacto_conexiones
Nuestra ciudad estaba formado por rocas consecuencia del estallido de la roca incial, como si asteroides se trataran, por eso propusimos un artefacto que las diera un sentido, pues a nuestro juicio ambos conceptos son indisociables, este artefacto es el que desarrollaria las conexiones entre los distintos PIC´S y distribuiria entre las distintas viviendas dentro de cada PIC
la primera lámina es un estudio del artefacto en el día-noche, y como en la noche, al destacar éste por su brillo se convierte en el elemento protagonista de la roca
la segunda lámina es un mapa de comunicaciones entre todos los pic´s de la ciudad
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¿QUÉ ES EL ESPACIO?
Hoy día, se habla de espacio pero no se sabe lo que es, y menos aún su manifestación en tanto arte. Hoy por hoy, si hablas del espacio en sí, y tratas de definirlo: enseguida te das cuenta de la dificultad de establecer su significado, es una de estas palabras que aprendimos desde que éramos pequeños y asociamos a algo pero no somos capaces de decir ni el qué, ni su definición.
Incluso cuando hacemos arquitectura diferenciamos entre espacio interior-espacio exterior, espacio público-privado, espacio de relación, etc. No obstante, no conocemos el término de espacio en sí mismo, por tanto no podemos hablar de tipos de espacios, como hemos hecho hasta ahora, primero tenemos que saber ¿qué es el espacio?
Por tanto… ¿Qué es el espacio en cuanto a espacio?, éste es el interrogante que nos planteamos, y como estudiantes de Arquitectura debemos dirimir esta cuestión para poder sentirnos libres, y dar ese paso adelante en nuestro camino para proyectar.
El espacio supone en sí, un interrogante que ha inquietado a la sociedad en su afán de poseer y denominar todo, y ha traído como consecuencia definiciones banales, como “lo que separa dos o más llenos”, “lo que sobra”. Debemos abandonar ese materialismo y dejar que el espacio se manifieste en cuanto a sí mismo con toda su esencia.
Normalmente hacemos la sencilla asociación de decir: el espacio es el vacío que queda entre los distintos llenos, de tal manera que lo lleno es materia, y el vacío es el espacio. No obstante el texto ha utilizado como ejemplo una reflexión interesante en esta paradoja: Vaciar en una cesta frutos selectos quiere decir preparar para ellos este lugar. Es decir, cuando usamos el término de vaciado no es en sentido de ausencia sino más bien de que vamos a dotar a otro recipiente de una carga expresiva y con intencionalidad.
Por tanto no podemos hablar como hemos estado haciendo erróneamente de asociar espacio al vacío, pues es vacío respecto al lleno de la materia; pero es a su vez lleno respecto al vacío de la materia, es decir, unas paredes nos dan cobijo y protección, pero es el espacio, el que nos da un programa, nos da unas sensaciones, nos da un uso y nos da un amplio repertorio de posibilidades que aumentan en función de las decisiones del arquitecto.
Esta contradicción debe resolverse; pues resulta cruel asociar al espacio el término de vacío, pues en nuestro caso. Éste es la parte más importante de un proyecto, pues es donde se desarrolla el programa, en el espacio. Más bien tenemos que asociarlo al término de no-materia, hablando del punto de vista de un edificio compuesto por la materia y la ausencia de esta, que es por tanto presencia del espacio.
Quisiera rescatar una frase de Wright que leí en mis comienzos en la carrera que aún a día de hoy me sigue inquietando y tiene mucho que ver con el tema que estamos tratando: El espacio interior es en sí mismo la realidad de un edificio. Ésta es una buena referencia en el estudio que nos atañe, pues al igual que se comentó anteriormente la esencia de un proyecto es el espacio que se genera a su alrededor e interacciona con éste; siendo éste (el proyecto) el resultado de la labor de mediación que se produce entre lo interior y lo exterior, ejerciendo el arquitecto como mediador.
Esto nos lleva a una nueva pregunta, ¿el espacio es?, ¿o se crea?, ¿el espacio aparece en el momento que delimitamos algo en el infinito y le damos un sentido?, o el infinito ya es en sí, espacio.
Desde mi punto de vista, esto nos devuelve a la paradoja que comentábamos anteriormente, el infinito sin ser delimitado pasa a ser vacío, ya que no tiene ni un uso ni un sentido. En el momento que alguien coge la tiza, y dice esto va a cumplir una función ya ha delimitado y le ha dado un uso, y una intencionalidad.
Ésta ha de ser la labor del arquitecto, crear espacios funcionales y que evoquen sentimientos.
Para concluir, solo resta resumir la idea del espacio: el espacio, es el fin y el medio por el que se hace arquitectura, de grandes espacios se sirve el público cuando interacciona con un entorno. Y éste es fruto de una acotación y un diseño mediante las intencionalidades del programa y del arquitecto. Crear espacio es ejecutar el ser del espacio en la obra, creando lugares. Dicho de otra manera hablamos del ejercicio por el cual el arquitecto proyecta el espacio y lo dota de una intencionalidad pretendiendo evocar sentimientos... así, es como se hace arquitectura.
la primera lámina es un estudio del artefacto en el día-noche, y como en la noche, al destacar éste por su brillo se convierte en el elemento protagonista de la roca
la segunda lámina es un mapa de comunicaciones entre todos los pic´s de la ciudad
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¿QUÉ ES EL ESPACIO?
Hoy día, se habla de espacio pero no se sabe lo que es, y menos aún su manifestación en tanto arte. Hoy por hoy, si hablas del espacio en sí, y tratas de definirlo: enseguida te das cuenta de la dificultad de establecer su significado, es una de estas palabras que aprendimos desde que éramos pequeños y asociamos a algo pero no somos capaces de decir ni el qué, ni su definición.
Incluso cuando hacemos arquitectura diferenciamos entre espacio interior-espacio exterior, espacio público-privado, espacio de relación, etc. No obstante, no conocemos el término de espacio en sí mismo, por tanto no podemos hablar de tipos de espacios, como hemos hecho hasta ahora, primero tenemos que saber ¿qué es el espacio?
Por tanto… ¿Qué es el espacio en cuanto a espacio?, éste es el interrogante que nos planteamos, y como estudiantes de Arquitectura debemos dirimir esta cuestión para poder sentirnos libres, y dar ese paso adelante en nuestro camino para proyectar.
El espacio supone en sí, un interrogante que ha inquietado a la sociedad en su afán de poseer y denominar todo, y ha traído como consecuencia definiciones banales, como “lo que separa dos o más llenos”, “lo que sobra”. Debemos abandonar ese materialismo y dejar que el espacio se manifieste en cuanto a sí mismo con toda su esencia.
Normalmente hacemos la sencilla asociación de decir: el espacio es el vacío que queda entre los distintos llenos, de tal manera que lo lleno es materia, y el vacío es el espacio. No obstante el texto ha utilizado como ejemplo una reflexión interesante en esta paradoja: Vaciar en una cesta frutos selectos quiere decir preparar para ellos este lugar. Es decir, cuando usamos el término de vaciado no es en sentido de ausencia sino más bien de que vamos a dotar a otro recipiente de una carga expresiva y con intencionalidad.
Por tanto no podemos hablar como hemos estado haciendo erróneamente de asociar espacio al vacío, pues es vacío respecto al lleno de la materia; pero es a su vez lleno respecto al vacío de la materia, es decir, unas paredes nos dan cobijo y protección, pero es el espacio, el que nos da un programa, nos da unas sensaciones, nos da un uso y nos da un amplio repertorio de posibilidades que aumentan en función de las decisiones del arquitecto.
Esta contradicción debe resolverse; pues resulta cruel asociar al espacio el término de vacío, pues en nuestro caso. Éste es la parte más importante de un proyecto, pues es donde se desarrolla el programa, en el espacio. Más bien tenemos que asociarlo al término de no-materia, hablando del punto de vista de un edificio compuesto por la materia y la ausencia de esta, que es por tanto presencia del espacio.
Quisiera rescatar una frase de Wright que leí en mis comienzos en la carrera que aún a día de hoy me sigue inquietando y tiene mucho que ver con el tema que estamos tratando: El espacio interior es en sí mismo la realidad de un edificio. Ésta es una buena referencia en el estudio que nos atañe, pues al igual que se comentó anteriormente la esencia de un proyecto es el espacio que se genera a su alrededor e interacciona con éste; siendo éste (el proyecto) el resultado de la labor de mediación que se produce entre lo interior y lo exterior, ejerciendo el arquitecto como mediador.
Esto nos lleva a una nueva pregunta, ¿el espacio es?, ¿o se crea?, ¿el espacio aparece en el momento que delimitamos algo en el infinito y le damos un sentido?, o el infinito ya es en sí, espacio.
Desde mi punto de vista, esto nos devuelve a la paradoja que comentábamos anteriormente, el infinito sin ser delimitado pasa a ser vacío, ya que no tiene ni un uso ni un sentido. En el momento que alguien coge la tiza, y dice esto va a cumplir una función ya ha delimitado y le ha dado un uso, y una intencionalidad.
Ésta ha de ser la labor del arquitecto, crear espacios funcionales y que evoquen sentimientos.
Para concluir, solo resta resumir la idea del espacio: el espacio, es el fin y el medio por el que se hace arquitectura, de grandes espacios se sirve el público cuando interacciona con un entorno. Y éste es fruto de una acotación y un diseño mediante las intencionalidades del programa y del arquitecto. Crear espacio es ejecutar el ser del espacio en la obra, creando lugares. Dicho de otra manera hablamos del ejercicio por el cual el arquitecto proyecta el espacio y lo dota de una intencionalidad pretendiendo evocar sentimientos... así, es como se hace arquitectura.
un saludo
Darío Palacios San Felipe
Darío Palacios San Felipe
ArteFacto_Espacio Vertical
Es una ciudad viva, con un crecimiento orgánico, que apuesta por la tecnología pero sin olvidarse de las personas generando espacios verdes que se distribuyen por todos lados de manera vertical aprovechando las calles y los espacios de relación.
Representación maqueta_Víctor de Gracia
(Grupo:Alvaro Baamonde_Sergio Cidoncha_Víctor de Gracia)
Ensayo_El Espacio en la Arquitectura
Espacio como tiempo… espacio como lugar… espacio como percepción sensorial subordinada a los sentidos… a nuestros sentidos… a la razón y controversia de una mente que divaga entre incoherentes pensamientos… Espacio como limitación… como ordenación de un concepto según unos parámetros subjetivos al tiempo y al lugar… al espacio… a la manera de ser de cada persona… de las personas… de cada sociedad… de las sociedades… de toda la humanidad…
(...)
También el espacio no construido, el que a menudo escapa a nuestros sentidos, el inabarcable e inalterable, aquel que no controlamos y nos define pautas y nos obliga comportamientos y usos, y que a través de la técnica y el esfuerzo hemos aprendido a aprovechar… a sacarle partido… aquel que sin quererlo nos controla y nos limita… el que viene dado por la luz… material inmaterial que nos articula todo el proyecto… ese espacio que no aparece en los libros… y sin embargo existe… el no-espacio que ocupan las cosas… el sin-espacio… todo aquello inherente a la esencia… a su condición de ser… a la búsqueda imposible de su significado… de su definición… de su entendimiento… el área no delimitada tangible en el ambiente… presente en el contexto a través de la visión… del sentido de la vista… de nuestra percepción y del discernimiento…
Un espacio ligado a la subjetividad de su observador… a los enfrentamientos de los factores internos con los externos del individuo… al estado de ánimo… a su perspicacia… a su educación…
Un espacio ligado a todo… y a la vez a nada de nada…
Un espacio objetivamente subjetivo… personal… inherente a cada cual…
Un espacio ligado a la subjetividad de su observador… a los enfrentamientos de los factores internos con los externos del individuo… al estado de ánimo… a su perspicacia… a su educación…
Un espacio ligado a todo… y a la vez a nada de nada…
Un espacio objetivamente subjetivo… personal… inherente a cada cual…
(...)
Porque cualquiera puede estar en un espacio… habitarlo… acondicionarlo para la vida o el fin que se proponga… transformarlo… modificarlo… y el día de mañana, cuando se canse de ese espacio, marcharse a otro espacio… a repetir las mismas costumbres… a seguir una monotonía espacial…
(...)
He ahí la gran diferencia entre Arquitectura y cualquier simple construcción llevada a cabo… porque cualquiera puede llegar a crear un espacio… un lugar… una zona… un área… pero muy pocos a lo largo de la historia han sido capaces de generar Espacios… de crear Espacios… y de tener el valor para llevarlos a cabo…
Más allá de las palabras… de cuantos significados pueda haber para describir un concepto… una idea… una realidad… un sentimiento… “las cosas son como son… tan solo cambia nuestra manera de verlas”. Withman.
Más allá de las palabras… de cuantos significados pueda haber para describir un concepto… una idea… una realidad… un sentimiento… “las cosas son como son… tan solo cambia nuestra manera de verlas”. Withman.
Víctor de Gracia San José
ESPACIO
Desde el momento en que somos fecundados formamos parte del espacio. Ocupamos el espacio hasta el instante en que morimos, e incluso en este momento, nuestro cuerpo está presente, hasta que poco a poco va transformándose en otra forma de materia que aún así también ocupa. Estamos ligados al espacio sin poder desvincularnos desde el principio hasta el fin.
Es el espacio algo infinito, que nosotros queremos dominar subdividiéndolo a nuestro capricho y según nuestras necesidades. Y digo subdividiéndolo, sin querer usar la palabra límite, porque, ¿qué es el límite? El límite se refiere a aquello que termina en ese mismo punto o línea, pero siempre que termina algo, comienza otro algo, burlando esa línea divisoria.
Nuestro planeta Tierra está subdividido en países, y llamamos a las divisiones fronteras, y no son las fronteras más que líneas estipuladas, pero ¿Dónde está exactamente esa línea? ¿Cual es el punto exacto que separa un país de otro?
Mucho antes de que nuestro planeta estuviera poblado, no existían ni fronteras ni países, y era el mismo planeta, su mismo volumen, con sus ciclos. Era el mismo espacio ocupado, el mismo que ahora, solo que sin “subdividir”.
En un degradado de colores ¿Cuál es el punto exacto en el que el magenta pasa a ser azul o viceversa? Y por todo esto ¿Cuál es la realidad del límite?¿Existe el límite ciertamente?
Es el espacio aquello que es ocupable por la materia, siendo ésta, la misma que lo subdivide. Y surgen los términos lleno- vacío, equivaliendo el lleno a la materia y el vacío al espacio no ocupado por esta misma. Y esos vacíos están ocupados tan solo por aire. ¿Pero no es el aire también materia aunque mas dispersa?
Entonces el espacio es un TODO, un todo ocupado por todas las cosas, es un conjunto subdividido de materia.
¿Pero que pasa si toda esa materia se acaba? Haciendo referencia aquí al límite antes mencionado, cuando acabe la materia deberá empezar otro algo, un INCÓGNITO, pero que existe, que ocupa lugar.
Si hablamos de habitar el espacio, habitar es ocupar, y se lleva a cabo este acto mediante formas configuradas por materia, incluyendo aquí a los seres vivos. Somos nosotros los dotados de poder para dividir el espacio con antojo, con diversas formas y creando ambientes que causen sensaciones al que habita.
Desde la antigüedad, artistas y arquitectos han buscado miles de formas de subdividir el espacio, con complejos estudios que susciten en el habitante o espectador sensaciones, sin dejar de lado una determinada función a priori de esa subdivisión, dada por una necesidad.
¿Cuándo surge entonces la arquitectura? En el momento en el que se crea una subdivisión del espacio para habitarlo, o en el momento en el que ese espacio habitable se crea por necesidad, acompañado de la transmisión de sensaciones al individuo.
A mi parecer siempre ha existido arquitectura, incluso la propia naturaleza hace arquitectura. ¿No hay cuevas naturales hasta en las zonas mas profundas de los océanos, que sirven de cobijo a miles de animales marinos? ¿No crean las cigüeñas sus nidos sobre campanarios, los cuales llegan a pesar toneladas, en un perfecto estado de equilibrio?
Y sin embargo, el hombre lleva un extenso recorrido a lo largo de la historia desarrollando conocimientos de estructuras y física, del ámbito de la técnica, para poder hacer frente a la gravedad.
Pero lo que el hombre es capaz de aportar a la arquitectura, y a la subdivisión del espacio, es aquello que antes mencionaba, la búsqueda de causar sensaciones, de hacer sentir.
La cigüeña crea su nido como mera necesidad, pero el hombre trata de buscar algo más. Trata de sentir, de involucrarse en esa necesidad salvada y formar parte de ella, de forma bella. Y me refiero como forma bella a aquella que agrada, que hace sentir bien a aquel que habita. Es este acto, el de subdividir el espacio con arte. Y subdividir el espacio con arte, ayudado de la lógica es lo que yo llamo proyectar.
El acto de proyectar comienza desde que surge una idea en nuestra cabeza, para subdividir el espacio, (causa de una necesidad), pasando por dibujar y plasmar en el papel esas ideas, hasta su construcción. Todo ello ligado a la pretensión de causar determinadas impresiones, salvando las necesidades con lógica.
El hombre necesita espacio, es el espacio una necesidad en si misma del hombre, es un bien para el hombre, y es también manejable, conformable subdividible e infinito.
Es el espacio donde nace y muere todo, donde se llevan a cabo todos los actos, las reacciones, las creaciones, las sensaciones… es donde surge y desaparece absolutamente todo lo existente, y todo ello formando parte del espacio mismo.
ARTEFACTO
LAURA VICENTE BONAFONTE
Desde el momento en que somos fecundados formamos parte del espacio. Ocupamos el espacio hasta el instante en que morimos, e incluso en este momento, nuestro cuerpo está presente, hasta que poco a poco va transformándose en otra forma de materia que aún así también ocupa. Estamos ligados al espacio sin poder desvincularnos desde el principio hasta el fin.
Es el espacio algo infinito, que nosotros queremos dominar subdividiéndolo a nuestro capricho y según nuestras necesidades. Y digo subdividiéndolo, sin querer usar la palabra límite, porque, ¿qué es el límite? El límite se refiere a aquello que termina en ese mismo punto o línea, pero siempre que termina algo, comienza otro algo, burlando esa línea divisoria.
Nuestro planeta Tierra está subdividido en países, y llamamos a las divisiones fronteras, y no son las fronteras más que líneas estipuladas, pero ¿Dónde está exactamente esa línea? ¿Cual es el punto exacto que separa un país de otro?
Mucho antes de que nuestro planeta estuviera poblado, no existían ni fronteras ni países, y era el mismo planeta, su mismo volumen, con sus ciclos. Era el mismo espacio ocupado, el mismo que ahora, solo que sin “subdividir”.
En un degradado de colores ¿Cuál es el punto exacto en el que el magenta pasa a ser azul o viceversa? Y por todo esto ¿Cuál es la realidad del límite?¿Existe el límite ciertamente?
Es el espacio aquello que es ocupable por la materia, siendo ésta, la misma que lo subdivide. Y surgen los términos lleno- vacío, equivaliendo el lleno a la materia y el vacío al espacio no ocupado por esta misma. Y esos vacíos están ocupados tan solo por aire. ¿Pero no es el aire también materia aunque mas dispersa?
Entonces el espacio es un TODO, un todo ocupado por todas las cosas, es un conjunto subdividido de materia.
¿Pero que pasa si toda esa materia se acaba? Haciendo referencia aquí al límite antes mencionado, cuando acabe la materia deberá empezar otro algo, un INCÓGNITO, pero que existe, que ocupa lugar.
Si hablamos de habitar el espacio, habitar es ocupar, y se lleva a cabo este acto mediante formas configuradas por materia, incluyendo aquí a los seres vivos. Somos nosotros los dotados de poder para dividir el espacio con antojo, con diversas formas y creando ambientes que causen sensaciones al que habita.
Desde la antigüedad, artistas y arquitectos han buscado miles de formas de subdividir el espacio, con complejos estudios que susciten en el habitante o espectador sensaciones, sin dejar de lado una determinada función a priori de esa subdivisión, dada por una necesidad.
¿Cuándo surge entonces la arquitectura? En el momento en el que se crea una subdivisión del espacio para habitarlo, o en el momento en el que ese espacio habitable se crea por necesidad, acompañado de la transmisión de sensaciones al individuo.
A mi parecer siempre ha existido arquitectura, incluso la propia naturaleza hace arquitectura. ¿No hay cuevas naturales hasta en las zonas mas profundas de los océanos, que sirven de cobijo a miles de animales marinos? ¿No crean las cigüeñas sus nidos sobre campanarios, los cuales llegan a pesar toneladas, en un perfecto estado de equilibrio?
Y sin embargo, el hombre lleva un extenso recorrido a lo largo de la historia desarrollando conocimientos de estructuras y física, del ámbito de la técnica, para poder hacer frente a la gravedad.
Pero lo que el hombre es capaz de aportar a la arquitectura, y a la subdivisión del espacio, es aquello que antes mencionaba, la búsqueda de causar sensaciones, de hacer sentir.
La cigüeña crea su nido como mera necesidad, pero el hombre trata de buscar algo más. Trata de sentir, de involucrarse en esa necesidad salvada y formar parte de ella, de forma bella. Y me refiero como forma bella a aquella que agrada, que hace sentir bien a aquel que habita. Es este acto, el de subdividir el espacio con arte. Y subdividir el espacio con arte, ayudado de la lógica es lo que yo llamo proyectar.
El acto de proyectar comienza desde que surge una idea en nuestra cabeza, para subdividir el espacio, (causa de una necesidad), pasando por dibujar y plasmar en el papel esas ideas, hasta su construcción. Todo ello ligado a la pretensión de causar determinadas impresiones, salvando las necesidades con lógica.
El hombre necesita espacio, es el espacio una necesidad en si misma del hombre, es un bien para el hombre, y es también manejable, conformable subdividible e infinito.
Es el espacio donde nace y muere todo, donde se llevan a cabo todos los actos, las reacciones, las creaciones, las sensaciones… es donde surge y desaparece absolutamente todo lo existente, y todo ello formando parte del espacio mismo.
ARTEFACTO
LAURA VICENTE BONAFONTE
Crecimiento y Ritmo de un Edificio
F
a
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A r t e f a c t o
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ENSAYO. EL ESPACIO EN ARQUITECTURA
“La arquitectura hace visible la invisibilidad... una obra arquitectónica no representa nada, mas bien hace presente algo, hace visible, el espacio invisible del aire...” Martin Heidegger. Ser y Tiempo (1927).
Espacio, hasta el siglo XIX ese concepto en arquitectura, no había sido objeto de estudio ni tenía definición para el mismo. Esto evidentemente no significa que el espacio no existiera hasta esa época, quizá en su forma de ver el arte de la arquitectura ese concepto estaba dentro del concepto habitar.
Del espacio se ha escrito tanto, y se ha dado tantas definiciones de él, que es muy probable, que todas ellas tengan mucho de verdad, pero que no sean toda la verdad que abarca el mismo.
Se puede hablar de tres diferentes concepciones de espacio, el primero podría ser, una relación e interacción entre volúmenes, es decir, la configuración del espacio exterior a los volúmenes, la segunda concepción sería, el espacio interior, y la tercera concepción de espacio sería, una relación e influencia entre los espacios del interior y del exterior.
Pero, ¿Puede existir un adentro sin afuera?, ¿existiría un espacio interno sin uno externo?, y si la arquitectura es un adentro, ¿puede serlo sin ser igualmente un afuera?
¿Qué es lo que en verdad nos marca un espacio interno, de uno externo?
¿No es el ser humano el que da sentido a los espacios? ¿existiría un espacio interno y externo, con la ausencia del ser humano?
Si el espacio está vinculado con el ser humano, el espacio tiene una relación intrínseca con el habitar, por lo tanto ¿existiría un espacio si no se habita? Y si así fuese, ¿se llamaría no espacio?
Cuando los espacios tienen identidad, dan lugar a los lugares, pero esto como tantas otras cosas, no es la verdad absoluta, ya que existen lugares que por si mismos dan identidad a los espacios, y ambas afirmaciones son verdad, pero ¿son la verdad absoluta? No.
Al hilo de todo esto se pregunta uno, ¿y qué es un lugar?, es acaso el espacio exterior entre espacios, o es la conjunción de una serie de espacios, o quizá son lugares, cada uno de los espacios en sí mismos delimitados.
Parece que está claro, que existe un vínculo recíproco entre espacio-habitar-lugar, ya que podríamos llegar a la conclusión, que si un espacio no se habita, se convierte en un no espacio, y a su vez en un no lugar, ejemplos de no lugares y siguiendo este argumento se puede destacar los elementos deshabitados o como llegó a decir Gordon Matta-Clark, “desechos”, en los cuales interviene para criticar la política de abandono de edificios que existía en New York, a estos elementos los denomino no lugares; otros ejemplos son como decía Marc Auge los aeropuertos, autopistas, habitaciones de hotel.., que al no ser habitados, carecen de identidad.
Pero si los espacios que tienen identidad, dan lugares, se puede crear un lugar a partir de un no lugar mediante la creación de un espacio (o nuevo espacio) con identidad.
Otra manera de observar el espacio es, la de llenos y vacíos, es decir, ¿el espacio son llenos? O quizá el espacio son vacíos, pero probablemente la pregunta no seria esa, sino ¿ existiría el lleno sin el vacío, o viceversa? No.
El espacio es un lleno y es un vacío, ¿cómo sabemos si un espacio está lleno, o está vacío? ¿no puede ser que el vacío llene por si mismo el espacio?
Además para que un espacio esté vacío, ¿es necesaria la inexistencia de materia corpórea? La luz no tiene cuerpo, ni forma, pero ¿la luz llena un espacio? Si.
La luz hace cambiar un espacio en el transcurso del tiempo, luego el espacio también está íntimamente unido a la luz y al tiempo, si esto es así, el espacio para ser observado necesita ser visto en un tiempo determinado, con una luz determinada, y estos dos factores harán que el espacio cambie, en tanto en cuando, alguno de ellos varíe.
En conclusión, si espacio-tiempo-luz están unidos, y el espacio-habitar-lugar también están vinculados, se podría decir que, para que un espacio pueda ser habitado, necesariamente debe existir un tiempo y una luz, que lo afecte; produciéndose por tanto un lugar.
Espacio, hasta el siglo XIX ese concepto en arquitectura, no había sido objeto de estudio ni tenía definición para el mismo. Esto evidentemente no significa que el espacio no existiera hasta esa época, quizá en su forma de ver el arte de la arquitectura ese concepto estaba dentro del concepto habitar.
Del espacio se ha escrito tanto, y se ha dado tantas definiciones de él, que es muy probable, que todas ellas tengan mucho de verdad, pero que no sean toda la verdad que abarca el mismo.
Se puede hablar de tres diferentes concepciones de espacio, el primero podría ser, una relación e interacción entre volúmenes, es decir, la configuración del espacio exterior a los volúmenes, la segunda concepción sería, el espacio interior, y la tercera concepción de espacio sería, una relación e influencia entre los espacios del interior y del exterior.
Pero, ¿Puede existir un adentro sin afuera?, ¿existiría un espacio interno sin uno externo?, y si la arquitectura es un adentro, ¿puede serlo sin ser igualmente un afuera?
¿Qué es lo que en verdad nos marca un espacio interno, de uno externo?
¿No es el ser humano el que da sentido a los espacios? ¿existiría un espacio interno y externo, con la ausencia del ser humano?
Si el espacio está vinculado con el ser humano, el espacio tiene una relación intrínseca con el habitar, por lo tanto ¿existiría un espacio si no se habita? Y si así fuese, ¿se llamaría no espacio?
Cuando los espacios tienen identidad, dan lugar a los lugares, pero esto como tantas otras cosas, no es la verdad absoluta, ya que existen lugares que por si mismos dan identidad a los espacios, y ambas afirmaciones son verdad, pero ¿son la verdad absoluta? No.
Al hilo de todo esto se pregunta uno, ¿y qué es un lugar?, es acaso el espacio exterior entre espacios, o es la conjunción de una serie de espacios, o quizá son lugares, cada uno de los espacios en sí mismos delimitados.
Parece que está claro, que existe un vínculo recíproco entre espacio-habitar-lugar, ya que podríamos llegar a la conclusión, que si un espacio no se habita, se convierte en un no espacio, y a su vez en un no lugar, ejemplos de no lugares y siguiendo este argumento se puede destacar los elementos deshabitados o como llegó a decir Gordon Matta-Clark, “desechos”, en los cuales interviene para criticar la política de abandono de edificios que existía en New York, a estos elementos los denomino no lugares; otros ejemplos son como decía Marc Auge los aeropuertos, autopistas, habitaciones de hotel.., que al no ser habitados, carecen de identidad.
Pero si los espacios que tienen identidad, dan lugares, se puede crear un lugar a partir de un no lugar mediante la creación de un espacio (o nuevo espacio) con identidad.
Otra manera de observar el espacio es, la de llenos y vacíos, es decir, ¿el espacio son llenos? O quizá el espacio son vacíos, pero probablemente la pregunta no seria esa, sino ¿ existiría el lleno sin el vacío, o viceversa? No.
El espacio es un lleno y es un vacío, ¿cómo sabemos si un espacio está lleno, o está vacío? ¿no puede ser que el vacío llene por si mismo el espacio?
Además para que un espacio esté vacío, ¿es necesaria la inexistencia de materia corpórea? La luz no tiene cuerpo, ni forma, pero ¿la luz llena un espacio? Si.
La luz hace cambiar un espacio en el transcurso del tiempo, luego el espacio también está íntimamente unido a la luz y al tiempo, si esto es así, el espacio para ser observado necesita ser visto en un tiempo determinado, con una luz determinada, y estos dos factores harán que el espacio cambie, en tanto en cuando, alguno de ellos varíe.
En conclusión, si espacio-tiempo-luz están unidos, y el espacio-habitar-lugar también están vinculados, se podría decir que, para que un espacio pueda ser habitado, necesariamente debe existir un tiempo y una luz, que lo afecte; produciéndose por tanto un lugar.
domingo, 25 de enero de 2009
Edificio-Acontecimiento
Subo el video por separado por que no he podido adjuntarlo en la entrada del grupo.
Javier Vidal Aguilera
Texto Espacio_p04_El Espacio que nace de la curiosidad_
Sólo de lo que nos impacta, de lo que nos asombra, de lo que no entendemos…surge la curiosidad de sacar de las sombras, de investigar, en definitiva, es lo que hace que nos sintamos involucrados en la investigación, en des-velar lo oculto, en hallar lo verdadero.
El Conocimiento sólo nace de la curiosidad. Sí las cosas no nos impresionan, no nos importan, todo queda dentro del velo de la ignorancia, y en el cuarto oscuro, condenadas a desaparecer.
En este Texto, acertadamente introducido por la sabiduría Aristotélica en la que expresa lo importante y difícil de precisar lo que es el espacio, y su naturaleza intrínsecamente unida a la dimensión de lugar, deducimos que es una duda antigua como la filosofía del estagirita; ésta frase lo evidencia: “Cosa grande empero parece y de cata difícil el topos; que perdura hasta hoy.
La historia da muestra de ello y no sólo por la obra de Galileo y Newton. No podemos olvidar a Kant, a caso ¿es irrelevante que él hable de a prioris cognoscitivos al espacio y al tiempo? Kant ha dado el “Gran Giro Copernicano” de la ciencia moderna y expresa hasta la saciedad que el espacio y tiempo son el tamiz con el que nos enfrentamos al conocimiento.
Pero la explicación aristotélica, más metafísica que física y muy citada en su obra, fundamentalmente cuando habla del equilibrio al que han de tender las cosas, evitando tanto el exceso como el defecto, al que también llama lugar natural, espacio natural, comprendiendo a Aristóteles, el espacio va asignado a un uso, se crea a partir de su propio uso, no todos los espacios sirven para lo mismo, y de aquí que ni por exceso ni por defecto, el espacio ha de ser equilibrado, no puede ser una sala de exposiciones sin vacío que nos de visión de las obras, y no puede ser un salón en el que uno coma a ocho metros del otro.
También depende de la época, del pensamiento de la gente, del tiempo y del espacio en el tiempo. El tiempo entendido como la parte “sensible”, de pensamiento y el espacio como la parte “tangible”, pero a su vez sensitiva, porque hay que recorrer un espacio para entenderlo, recorrerlo en el Espacio y en el Tiempo.
Entonces,¿El espacio es humanamente definible?, ¿se define a sí mismo?, ¿Existe si yo no existo?, Sí no lo experimento, ¿no lo entiendo?, ¿depende del tiempo?, ¿del vacío?, ¿de la escala y del uso?,…
El autor de éste texto supera al Kantismo, al modernismo,… y llega a encontrar en el lenguaje el sitio donde investiga lo que sea el espacio. Nos está diciendo que en el lenguaje se halla la verdad, investigaremos el lenguaje porque éste nos desvelará la esencia de las cosas.
Estamos ante un autor contemporáneo, actual, porque expresa que “todo cuanto acontece es el mundo” y en él los hombres, y en él existe el espacio, el cual se nos da a conocer a través del lenguaje, ya sea gráfico, pictórico o espacial.
Habría que ir a la hermenéutica porque “Zôôm Logon Echon”(el hombre es palabra), expresión que define al hombre por el lenguaje, por la capacidad de comunicarse, enfrentarse a algo supone entendernos con ello, comprenderlo,…
Ya Descartes habló de la “rex cogitans”(mente, pensamiento, sentimiento)y de la “rex extensa”, la cual sólo existe en un espacio/lugar.
Heidegger dice que el ser del hombre es “ser ahí”(Daseín), es existir, es un ser en el mundo, en el espacio, con lo que podríamos definirlo como la figura plástica de la naturaleza, que confiere y es creador de espacios, como el Demiurgo platónico que crea el Mundo Sensible, el hombre es creador de espacios(arquitecto), diseñador y escultor de figuras plásticas, con las cuales se confiere un valor a ese espacio.
Si existe Espacio permite contener y “no contener”, espacio como marco de la existencia de las cosas (del ser en el mundo).
Podría expresarse como:
Sí el Espacio fuese igual a la nada, entonces el Espacio = Vacío.
Sí el Espacio es mayor a las Artes Plásticas, entonces el Espacio = marco de posibilidades.
Si el Espacio = Artes Plásticas, entonces encontramos el Lugar, un mundo de posibilidades, des-velamos el Mundo.
Sí el Espacio es menor que las Artes Plásticas, entonces el Mundo, está saturado, oscuro, nubla la visión, la perspectiva, por lo que surge la sensación de ahogo dentro de un Espacio.
Sí no se percibe el Espacio, se hecha de menos, por lo que necesitamos una parte de vacío como libertad de movimiento y de pensamiento, una pausa, con esto se deduce que es un a priori humano. Un abstracto a concretar, un ubi, un topos,…
El autor sugiere y con él otros pensadores actuales, que la única salida es el lenguaje, cómo capacidad de comunicación. Pero no dogmatiza y no define lo que entiende por ello.
Entonces, ¿Es el lenguaje el que nos define el Espacio? ¿o éste se define a sí mismo a través del lenguaje?, la verdad no nos es dada por las Artes Plásticas, o por el Espacio en sí, sino que a través del lenguaje por el que se manifiesta podemos comprenderlo y des-velarlo, o por lo menos intentarlo…
Así el Espacio es a la vez contenedor y contenido, creador y creado, llenos y vacíos, es un lugar, un mundo, el Mundo, incluso el espacio entendido como Arte Plástica, como diseño, como ciencia…es el Todo que contiene la Nada y que junto al objeto confiere el Lugar.
Isabel Jiménez Jiménez_P04
El Conocimiento sólo nace de la curiosidad. Sí las cosas no nos impresionan, no nos importan, todo queda dentro del velo de la ignorancia, y en el cuarto oscuro, condenadas a desaparecer.
En este Texto, acertadamente introducido por la sabiduría Aristotélica en la que expresa lo importante y difícil de precisar lo que es el espacio, y su naturaleza intrínsecamente unida a la dimensión de lugar, deducimos que es una duda antigua como la filosofía del estagirita; ésta frase lo evidencia: “Cosa grande empero parece y de cata difícil el topos; que perdura hasta hoy.
La historia da muestra de ello y no sólo por la obra de Galileo y Newton. No podemos olvidar a Kant, a caso ¿es irrelevante que él hable de a prioris cognoscitivos al espacio y al tiempo? Kant ha dado el “Gran Giro Copernicano” de la ciencia moderna y expresa hasta la saciedad que el espacio y tiempo son el tamiz con el que nos enfrentamos al conocimiento.
Pero la explicación aristotélica, más metafísica que física y muy citada en su obra, fundamentalmente cuando habla del equilibrio al que han de tender las cosas, evitando tanto el exceso como el defecto, al que también llama lugar natural, espacio natural, comprendiendo a Aristóteles, el espacio va asignado a un uso, se crea a partir de su propio uso, no todos los espacios sirven para lo mismo, y de aquí que ni por exceso ni por defecto, el espacio ha de ser equilibrado, no puede ser una sala de exposiciones sin vacío que nos de visión de las obras, y no puede ser un salón en el que uno coma a ocho metros del otro.
También depende de la época, del pensamiento de la gente, del tiempo y del espacio en el tiempo. El tiempo entendido como la parte “sensible”, de pensamiento y el espacio como la parte “tangible”, pero a su vez sensitiva, porque hay que recorrer un espacio para entenderlo, recorrerlo en el Espacio y en el Tiempo.
Entonces,¿El espacio es humanamente definible?, ¿se define a sí mismo?, ¿Existe si yo no existo?, Sí no lo experimento, ¿no lo entiendo?, ¿depende del tiempo?, ¿del vacío?, ¿de la escala y del uso?,…
El autor de éste texto supera al Kantismo, al modernismo,… y llega a encontrar en el lenguaje el sitio donde investiga lo que sea el espacio. Nos está diciendo que en el lenguaje se halla la verdad, investigaremos el lenguaje porque éste nos desvelará la esencia de las cosas.
Estamos ante un autor contemporáneo, actual, porque expresa que “todo cuanto acontece es el mundo” y en él los hombres, y en él existe el espacio, el cual se nos da a conocer a través del lenguaje, ya sea gráfico, pictórico o espacial.
Habría que ir a la hermenéutica porque “Zôôm Logon Echon”(el hombre es palabra), expresión que define al hombre por el lenguaje, por la capacidad de comunicarse, enfrentarse a algo supone entendernos con ello, comprenderlo,…
Ya Descartes habló de la “rex cogitans”(mente, pensamiento, sentimiento)y de la “rex extensa”, la cual sólo existe en un espacio/lugar.
Heidegger dice que el ser del hombre es “ser ahí”(Daseín), es existir, es un ser en el mundo, en el espacio, con lo que podríamos definirlo como la figura plástica de la naturaleza, que confiere y es creador de espacios, como el Demiurgo platónico que crea el Mundo Sensible, el hombre es creador de espacios(arquitecto), diseñador y escultor de figuras plásticas, con las cuales se confiere un valor a ese espacio.
Si existe Espacio permite contener y “no contener”, espacio como marco de la existencia de las cosas (del ser en el mundo).
Podría expresarse como:
Sí el Espacio fuese igual a la nada, entonces el Espacio = Vacío.
Sí el Espacio es mayor a las Artes Plásticas, entonces el Espacio = marco de posibilidades.
Si el Espacio = Artes Plásticas, entonces encontramos el Lugar, un mundo de posibilidades, des-velamos el Mundo.
Sí el Espacio es menor que las Artes Plásticas, entonces el Mundo, está saturado, oscuro, nubla la visión, la perspectiva, por lo que surge la sensación de ahogo dentro de un Espacio.
Sí no se percibe el Espacio, se hecha de menos, por lo que necesitamos una parte de vacío como libertad de movimiento y de pensamiento, una pausa, con esto se deduce que es un a priori humano. Un abstracto a concretar, un ubi, un topos,…
El autor sugiere y con él otros pensadores actuales, que la única salida es el lenguaje, cómo capacidad de comunicación. Pero no dogmatiza y no define lo que entiende por ello.
Entonces, ¿Es el lenguaje el que nos define el Espacio? ¿o éste se define a sí mismo a través del lenguaje?, la verdad no nos es dada por las Artes Plásticas, o por el Espacio en sí, sino que a través del lenguaje por el que se manifiesta podemos comprenderlo y des-velarlo, o por lo menos intentarlo…
Así el Espacio es a la vez contenedor y contenido, creador y creado, llenos y vacíos, es un lugar, un mundo, el Mundo, incluso el espacio entendido como Arte Plástica, como diseño, como ciencia…es el Todo que contiene la Nada y que junto al objeto confiere el Lugar.
Isabel Jiménez Jiménez_P04
Dicen que más vale tarde que nunca...
Buenas a todos. Aquí están todos los trabajos que todavía no había colgado:
-Extracto del ensayo:
Carezco de cuerpo, sólo existe mi mente. A mi alrededor, nada: ¿dónde estoy? No existe un arriba, ni un abajo; ni un delante, ni un detrás… ¿Es esto el espacio?
De repente, mi cuerpo comienza a aparecer como una realidad física, y gracias a él puedo distinguir posiciones: mi cara está delante, mi espalda detrás…las plantas de mis pies forman un ángulo recto con mis piernas, separo uno de mis brazos de mi tronco, y aparecen así tres ejes perpendiculares que me permiten concebir tres dimensiones. Poco a poco voy tomando conciencia de mi propio cuerpo. La sustancia inmaterial en la que me hallo, inmóvil, infinita y homogénea, es el espacio, que no puedo distinguir con mis propios sentidos como tal. Espacio que alberga todo lo material.
-Práctica 01, parte 2D:
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-Práctica 02, parte de texto:
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-Práctica 03, parte 3D:.jpg)
Mucha suerte a todos. Un saludo.
-Extracto del ensayo:
Carezco de cuerpo, sólo existe mi mente. A mi alrededor, nada: ¿dónde estoy? No existe un arriba, ni un abajo; ni un delante, ni un detrás… ¿Es esto el espacio?
De repente, mi cuerpo comienza a aparecer como una realidad física, y gracias a él puedo distinguir posiciones: mi cara está delante, mi espalda detrás…las plantas de mis pies forman un ángulo recto con mis piernas, separo uno de mis brazos de mi tronco, y aparecen así tres ejes perpendiculares que me permiten concebir tres dimensiones. Poco a poco voy tomando conciencia de mi propio cuerpo. La sustancia inmaterial en la que me hallo, inmóvil, infinita y homogénea, es el espacio, que no puedo distinguir con mis propios sentidos como tal. Espacio que alberga todo lo material.
-Práctica 01, parte 2D:
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-Práctica 02, parte de texto:
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-Práctica 03, parte 3D:
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Mucha suerte a todos. Un saludo.
Lucía.
sábado, 24 de enero de 2009
El artefacto en movimiento
La arquitectura se caracteriza por ser un arte visual abstracto y no un arte centrado en el cuerpo humano, creemos que la sensación de tridimensionalidad más esencial es origen de experiencias corporales.
La interacción entre el mundo de nuestros cuerpos y el mundo de nuestros lugares de vivienda siempre es un flujo, es posible concebir la circulación como el hilo perceptivo que vincula los espacios de una cierta arquitectura, (interior o exterior).
Partiendo de esta premisa y de la definición de artefacto entendida como algo con una función y un cierto valor estético, proponemos un mecanismo compuesto por una red tridimensional de ascensores, cubriendo la necesidad de desplazamiento en nuestra ciudad, dándonos la oportunidad de movernos en cualquier dirección, (vertical, horizontal o diagonal), para poder desplazarnos a cualquier sitio, dentro de los propios edificios o desplazándonos hasta los diferentes núcleos de ciudadelas.
De esta forma nuestros cuerpos y movimientos mantienen un dialogo ininterrumpido con nuestros edificios, (nuestro ser queda de forma constante encuadrado en el espacio).
La interacción entre el mundo de nuestros cuerpos y el mundo de nuestros lugares de vivienda siempre es un flujo, es posible concebir la circulación como el hilo perceptivo que vincula los espacios de una cierta arquitectura, (interior o exterior).
Partiendo de esta premisa y de la definición de artefacto entendida como algo con una función y un cierto valor estético, proponemos un mecanismo compuesto por una red tridimensional de ascensores, cubriendo la necesidad de desplazamiento en nuestra ciudad, dándonos la oportunidad de movernos en cualquier dirección, (vertical, horizontal o diagonal), para poder desplazarnos a cualquier sitio, dentro de los propios edificios o desplazándonos hasta los diferentes núcleos de ciudadelas.
De esta forma nuestros cuerpos y movimientos mantienen un dialogo ininterrumpido con nuestros edificios, (nuestro ser queda de forma constante encuadrado en el espacio).
José María Pérez Reyes
Fernando Díez Cantero
Artefacto: espacio vertical verde...
La ciudad que nosotros hemos propuesto a lo largo de todo el cuatrimestre mantenia las premisas de ser una ciudad viva, como un organismo y de mantener una concepción tecnológica. A la hora de reflexionar sobre artecfacto como algo que esta en la ciudad y a su vez tiene que tener un uso determiando, optamos por los jardines verticales. Aquí volvemos a introducir esa concepción tecnológica de la ciudad, ya que la gravedad es algo abstracto que esta presente en todas las direcciones y que son organismos en sí mismos porque pueden ser manipulados y tener diferentes escalas.
Representación 2D. Sergio Cidoncha
( Grupo: Álvaro Baamonde_Víctor de Gracia_Sergio Cidoncha)
( Grupo: Álvaro Baamonde_Víctor de Gracia_Sergio Cidoncha)
ESPACIO
¿Es posible que “espacio” o “lugar” tengan una concepción unitaria?, ¿es posible que sea universal a nivel mundial?, pues parece ser que no. Un filósofo llamado Aristóteles definió el espacio como el lugar ocupado por alguna cosa, esto hace que espacio y lugar vayan agarrados de la mano, es decir, espacio es aplicable a lugar cuando lugar lo es a espacio. Dos siglos más tarde Sigfried Giedion argumenta 3 concepciones de espacio basadas en los límites de interior y exterior. Primero el espacio es” resultado de la relación e interacción de los volúmenes”, es decir el espacio exterior a los volúmenes; la segunda recae en el espacio interior ahuecado y a su vez la tercera recalca la influencia recíproca de los espacios interior y exterior.
La concepción de espacio es tan amplia y diferente para cada persona que al reflexionar sobre ella se pueden plantear numerosos interrogantes que pueden o no ser resueltos. El espacio podría ser definido como aquel que está cuantificado geométricamente y aquel donde puede relacionarse los individuos con otros o con otros espacios
¿Qué es espacio?, ¿cómo es un espacio?, ¿un espacio se hace? Si comenzamos con estos interrogantes puede que no podamos saber por dónde atajar el problema existente. Para comenzar habría que recalcar la concepción de existencia, esta reflexión es algo de lo que todos deberíamos partir, ya que implica la realidad de un ser cualquiera, y además hace que la existencia humana enmarque el carácter espacial, esto confirma lo que Aristóteles definió como espacio (lugar ocupado por alguna cosa), con estos argumentamos la importancia del carácter existencial de la existencia humana y del carácter existencial del espacio humano, es decir el ser humano no puede disociarse en ningún momento del espacio.
En cuanto a la interpretación de espacio, cabe la posibilidad de introducir a la naturaleza en este ámbito, esto no quiere decir que los espacios tengan un cierto dominio sobre la naturaleza, ya que todos sabemos que entre el espacio y la naturaleza debe haber un dialogo perfecto.
¿Tiene límites el espacio?, ¿tendríamos la posibilidad se saber que ha sido el espacio antes de ser considerado como algo real?, ¿dónde empieza un espacio y dónde acaba? Estos interrogantes podrían definir perfectamente cómo es un espacio. Podemos decir que el espacio es un volumen físico limitado por elementos construidos o naturales, es decir por sólidos o que estén dialogando con la naturaleza. Esta especie de barrera es adecuada para poder diferenciar dónde acaba un espacio y dónde comienza el otro.
En un principio existencial, el espacio sólo puede considerarse como un vacío, esto es porque no ha sido sometido a ninguna transformación de la mano del hombre. Para que esa transformación se realice el espacio no puede desvincularse de la plástica ya que esta transforma sus límites para que se pueda diferenciar entre unos espacios y otros. El espacio también se somete a la escala, esto es algo fundamental que aporta las dimensiones adecuadas, todo ello unido a la geometría es lo que puede hacer que un espacio sea considerado como tal o no.
El espacio limitado es el medio por el que se desarrolla la arquitectura. La relación adecuada entre los llenos y vacíos es algo fundamental para ella, tanto unos como otros forman parte de la composición espacial. A la hora de hacer un proyecto te proporcionan o no un solar de una superficie determinada que normalmente está condicionado por su entorno, ¿Qué cantidad espacio tenemos que ocupar?, es decir, ¿qué proporción de llenos y vacíos debe haber? Esto es algo que a nosotros como futuros arquitectos puede limitarnos a la hora de proyectar, ya que un proyecto tiene más potencia por tener mayor superficie de volumen construido o por el contrario tiene más potencia por tener mayor superficie de vacío, esto se asemeja a ese concepto de límite dentro de espacio, ¿en qué punto esta ese equilibrio? es posible que sea algo incontrolable, pero realmente no creo que sea cuestión de decir esto es mejor o peor, sino que aquel que cree mejores espacios que otros tendrá mayor interés.
En conclusión, puede que el espacio sea quien nos haya influenciado a todos los seres humanos en nuestra vida ya que éstas se han desarrollado continuamente en espacios, ya sea de una forma u otra, desde que nos convertimos en algo real hasta que se fallecemos. Por lo que podriamos la vida en sí se puede considerar como un espacio.
La concepción de espacio es tan amplia y diferente para cada persona que al reflexionar sobre ella se pueden plantear numerosos interrogantes que pueden o no ser resueltos. El espacio podría ser definido como aquel que está cuantificado geométricamente y aquel donde puede relacionarse los individuos con otros o con otros espacios
¿Qué es espacio?, ¿cómo es un espacio?, ¿un espacio se hace? Si comenzamos con estos interrogantes puede que no podamos saber por dónde atajar el problema existente. Para comenzar habría que recalcar la concepción de existencia, esta reflexión es algo de lo que todos deberíamos partir, ya que implica la realidad de un ser cualquiera, y además hace que la existencia humana enmarque el carácter espacial, esto confirma lo que Aristóteles definió como espacio (lugar ocupado por alguna cosa), con estos argumentamos la importancia del carácter existencial de la existencia humana y del carácter existencial del espacio humano, es decir el ser humano no puede disociarse en ningún momento del espacio.
En cuanto a la interpretación de espacio, cabe la posibilidad de introducir a la naturaleza en este ámbito, esto no quiere decir que los espacios tengan un cierto dominio sobre la naturaleza, ya que todos sabemos que entre el espacio y la naturaleza debe haber un dialogo perfecto.
¿Tiene límites el espacio?, ¿tendríamos la posibilidad se saber que ha sido el espacio antes de ser considerado como algo real?, ¿dónde empieza un espacio y dónde acaba? Estos interrogantes podrían definir perfectamente cómo es un espacio. Podemos decir que el espacio es un volumen físico limitado por elementos construidos o naturales, es decir por sólidos o que estén dialogando con la naturaleza. Esta especie de barrera es adecuada para poder diferenciar dónde acaba un espacio y dónde comienza el otro.
En un principio existencial, el espacio sólo puede considerarse como un vacío, esto es porque no ha sido sometido a ninguna transformación de la mano del hombre. Para que esa transformación se realice el espacio no puede desvincularse de la plástica ya que esta transforma sus límites para que se pueda diferenciar entre unos espacios y otros. El espacio también se somete a la escala, esto es algo fundamental que aporta las dimensiones adecuadas, todo ello unido a la geometría es lo que puede hacer que un espacio sea considerado como tal o no.
El espacio limitado es el medio por el que se desarrolla la arquitectura. La relación adecuada entre los llenos y vacíos es algo fundamental para ella, tanto unos como otros forman parte de la composición espacial. A la hora de hacer un proyecto te proporcionan o no un solar de una superficie determinada que normalmente está condicionado por su entorno, ¿Qué cantidad espacio tenemos que ocupar?, es decir, ¿qué proporción de llenos y vacíos debe haber? Esto es algo que a nosotros como futuros arquitectos puede limitarnos a la hora de proyectar, ya que un proyecto tiene más potencia por tener mayor superficie de volumen construido o por el contrario tiene más potencia por tener mayor superficie de vacío, esto se asemeja a ese concepto de límite dentro de espacio, ¿en qué punto esta ese equilibrio? es posible que sea algo incontrolable, pero realmente no creo que sea cuestión de decir esto es mejor o peor, sino que aquel que cree mejores espacios que otros tendrá mayor interés.
En conclusión, puede que el espacio sea quien nos haya influenciado a todos los seres humanos en nuestra vida ya que éstas se han desarrollado continuamente en espacios, ya sea de una forma u otra, desde que nos convertimos en algo real hasta que se fallecemos. Por lo que podriamos la vida en sí se puede considerar como un espacio.
el artefacto__el IMÁN de Cromo!
María Laloma
Pablo Jorreto
El video de la maqueta del imán lo tubimos que colgar en youtube porque el blog no nos lo permitía.
http://es.youtube.com/watch?v=EibRRwvLZtU
Itziar Peñalva
Artefacto
He tenido problemas para subir los trabajos de mi grupo en la misma entrada.
Meto mi trabajo por separado.
2.jpg)
2.jpg)
viernes, 23 de enero de 2009
Los trabajos del cuatrimestre
¡Buenas a tod@s!
Trataré de colgar los trabajos antes de que se me cuelgue el ordenador...
CARTOGRAFÍA DE LA VACA
Hice un potente zoom en una de las manchas negras de la vaca y para mi sorpresa descubrí esto..
Trataré de colgar los trabajos antes de que se me cuelgue el ordenador...
CARTOGRAFÍA DE LA VACA
Hice un potente zoom en una de las manchas negras de la vaca y para mi sorpresa descubrí esto..
LA CIUDAD
Lámina 1:
Se distinguen 4 bandas horizontales:
- en las dos primeras hay planos muy reconocibles de ciudades.
- en la 3ª banda se distinguen figuras y siluetas de personas y animales.
- en la 4ª banda figuran algunos medios (mecánicos o animales) utilizados por el hombre para desplazarse.
Concibo estos tres grupos como tres tipos de "seres vivos" que nos encontramos en las ciudades. La interrelación entre ellos marca el pulso de la ciudad.
- en las dos primeras hay planos muy reconocibles de ciudades.
- en la 3ª banda se distinguen figuras y siluetas de personas y animales.
- en la 4ª banda figuran algunos medios (mecánicos o animales) utilizados por el hombre para desplazarse.
Concibo estos tres grupos como tres tipos de "seres vivos" que nos encontramos en las ciudades. La interrelación entre ellos marca el pulso de la ciudad.
Lámina 2:
Aquí hay tres bandas verticales:
- la 1ª muestra trazados viarios, alguno también reconocible.
- la segunda "el planeta" con esos trazados superpuestos.
-la 3ª banda sería una representación del "planeta" atravesado por los edificios. Esos trazos negros en el interior del planeta se transforman en las calles (por decirlo de algún modo) y al salir a la superficie exterior dan lugar a los edificios.
- la 1ª muestra trazados viarios, alguno también reconocible.
- la segunda "el planeta" con esos trazados superpuestos.
-la 3ª banda sería una representación del "planeta" atravesado por los edificios. Esos trazos negros en el interior del planeta se transforman en las calles (por decirlo de algún modo) y al salir a la superficie exterior dan lugar a los edificios.
Láminas 3 y 4:
Son las representaciones virtuales de esas calles, se trata de espacios sin gravedad o con multigravedades en todos sus planos, los individuos puede desplazarse a sus anchas, ir andando, en globos, en buses londinenses, en dirigibles, en submarinos amarillos...
EL EDIFICIO
Para nuestra propuesta de ciudad habíamos concebido unos edificios que emergían del suelo y que al penetrar en éste se transformaban en las calles y en los espacios de relación, de tal suerte que la superficie del "planeta" quedaba liberada. Estas calles atravesaban el "planeta" en todo su espesor. Un punto importante ( o conflictivo) de la propuesta era el tratatamiento que iba a recibir el lugar de encuentro entre el edificio, la superficie y la calle subterránea. Para resolverlo se buscó un efecto de desmaterialización en la misma base del edificio que nos lo presenta como si estuviera levitando, y al mismo tiempo el terreno se horadaba consiguiendo un gran espacio de transición. Es éste un espacio sin unos límites claros de manera que caminando por la superficie del "planeta" uno puede decidir si accede al edificio, si toma la calle o bien continúa deambulando por su superficie.
EL ARTEFACTO
EL ARTEFACTO
Nuestra ciudad partía de dos premisas:
-concebíamos la ciudad como un organismo, como un ser vivo.
-le imprimíamos un toque tecnológico.
Por otra parte, pensamos en los parques y jardínes de ciudad; son organismos vivos y colocándolos en vertical tanto en los interiores de las calles como adheridos a las fachadas de los edificios les otorgábamos otra categoría. Pasaban a ser, además de organismos vivos, objetos manipulables en escala e implantación, son artefactos que se acomodan e intercalan a lo largo de
la ciudad.
Si habéis tomado la píldora azul podréis leer el texto, para los que no la habéis tomado, ahí va la traducción:
-concebíamos la ciudad como un organismo, como un ser vivo.
-le imprimíamos un toque tecnológico.
Por otra parte, pensamos en los parques y jardínes de ciudad; son organismos vivos y colocándolos en vertical tanto en los interiores de las calles como adheridos a las fachadas de los edificios les otorgábamos otra categoría. Pasaban a ser, además de organismos vivos, objetos manipulables en escala e implantación, son artefactos que se acomodan e intercalan a lo largo de
la ciudad.
Si habéis tomado la píldora azul podréis leer el texto, para los que no la habéis tomado, ahí va la traducción:
"Nací en Madrid, soy madrileÑo.
La mitad de mi vida ha trascurrido en Galicia, soy gallego.
MadrileÑo + Gallego = Madrileiro
Como buen madrileÑo mi medio natural es una jungla de asfalto, hormigón, acero y cristal.
Como buen gallego, mi medio natural es la naturaleza y el mar.
Como buen madrileÑo, aprovecho cualquier fin de semana, puente, acueducto o vacaciones para escapar de ese agujero...
Como buen gallego, aprovecho cualquier fin de semana para ir a conocer otros pueblos y otras fiestas sin salir de Galicia.
Como buen madrileÑo, si paso más de dos semanas sin ver asfalto, hormigón, acero y cristal, empiezo a sentirme nervioso...
Como buen gallego, tengo morriÑa al estar lejos de mi tierra...
Como buen Madrileiro quiero vivir en una jungla de asfalto, hormigón, acero, cristal, en plena naturaleza y sin perder el mar de vista.
En nuestra ciudad ideal, el asfalto, el hormigón, el acero, el cristal, la naturaleza y el mar se fusionan, aparecen estos elementos mezclados como si se tratara de un cóctel.
Es una ciudad, es una naturaleza, es un ser vivo tecnificado, es...
¿Oyes el mar, NEO?..."
ENSAYO SOBRE EL ESPACIO
… CUANDO EL HOMBRE SE DESPERTÓ, tomó conciencia de sí mismo y empezó a sentir curiosidad por el espacio que le rodeaba. Era consciente del peligro que corría su integridad y la del resto de congéneres de su grupo. Por aquel entonces vagaba por el mundo sin un rumbo determinado hasta que le surgió la necesidad. Tomó conciencia que no era necesario tanto desplazamiento para escapar de las bestias que le atemorizaban, ni para buscar su alimento; podía permanecer algún tiempo en ese lugar en el que se encontraba cómodo. La comodidad fue el principio de todo, y al poco de ser una necesidad, comenzó a ser un deseo. Pero no le bastaba con estar cómodo, su curiosidad y su habilidad le enseñaron que podía cambiar cosas de sitio, modificarlas a su antojo, dentro, claro está, de sus limitaciones técnicas. Comenzó así una nueva etapa para el Hombre, que como en casi todos los aspectos, siente la necesidad de controlar lo que hace; puesto que es ahí donde radica su seguridad. Estamos en los orígenes de la arquitectura: el menhir, la cueva, el árbol... Tema sobre el que tanto se ha escrito.
Y mientras, el tiempo pasaba, el Hombre empezó a escribir su Historia que es la historia de sus asentamientos y de sus espacios. En la necesidad está la génesis y ésta se acaba cubriendo con un deseo. Nos encontramos con la pareja inseparable necesidad-deseo. La necesidad surge a nivel individual o colectivo y es cubierta por un deseo individual o colectivo. En este punto nos encontramos con el orígen de la profesión del arquitecto, el cual va a ser el principal artífice de controlar, manipular, modificar y ordenar el lugar, el espacio que precisa el hombre. Aparece también el proyecto como documento en el que se validan las propuestas (deseos) encaminadas a resolver las necesidades espaciales y especiales. Los espacios se especializan según las necesidades y su diversidad responde a innumerables factores: el lugar, el clima, la sociedad que lo demanda, el sistema político-económico, el uso, la mentalidad religiosa... La lista sería interminable y además se va enriqueciendo conforme el hombre va evolucionando. Esos factores a su vez se pueden agrupar en diversas categorías: físicas o del medio, factores intangibles... Las categorías serían también innumerables.
Más allá de la calidad de los materiales y de su disposición en el espacio, éste cuenta con una característica peculiar; y es que el espacio al ser percibido por el hombre, tiene la capacidad de inducirle un estado de ánimo. Podríamos decir que existen espacios a imagen y semejanza psicológica del hombre. La psicología irrumpe entonces en el ámbito arquitectónico. La psicología y su hermana mayor, la psiquiatría, han experimentado un gran desarrollo en los últimos 150 años, sobre todo ésta última gracias a los avances médicos y el descubrimiento de nuevos fármacos. El comportamiento del ser humano es el objetivo primordial para estas dos ciencias. Es importante conocer el funcionamiento del cerebro, puesto que la arquitectura es puro acto de creación intelectual. Llegados a este punto, cabría pensar que puesto que se dan casos de anomalías, disfunciones cerebrales o cualquier otra patología mental, éstas podrían trasladarse al campo de la arquitectura. Es interesante estudiar el espacio como receptor e irradiador anímico, podríamos entonces establecer una nueva clasificación para los edificios según las sensaciones que transmitan sus espacios a las personas que interactuan con ellos. Se podría hablar de edificios optimistas con espacios optimistas, pesimistas, espacios neutros, espacios perturbados,...
En este contexto psicológico, en una ocasión se le preguntó a un arquitecto la opinión de su edificio recién inaugurado. El arquitecto visiblemente excitado por el magno acontecimiento respondió : “...optimista, desprende una energía tremenda...”
A la vista de los resultados no se le podía quitar la razón (si es que alguna vez se les puede quitar la razón a estos profesionales). La gente acudía en masas a admirar su obra y se contagiaba de ese optimismo. Era un fenómeno que no pasó desapercibido en el entorno más inmediato y como si de una reacción en cadena se tratase, ese optimismo alcanzó a toda la ciudad y a gran parte de la comarca. Desde entonces, la ciudad cambió su mentalidad gracias a este edificio, y esta nueva mentalidad atrajo nuevos y optimistas edificios y espacios para la ciudad. La psicología había irrumpido con fuerza en la arquitectura y a mi entender comenzaba una nueva era para el espacio. Es desde entonces que pasé a interesarme un poco más por la arquitectura y por su componente psicológica.
Este edificio no ofreció el primer espacio optimista de la historia, antes hubo otros muchos casos, se puede decir que los ha habido siempre, desde que el hombre es hombre siempre ha tratado de imprimir optimismo y esperanza a sus actos.
Con este espacio la arquitectura contaba con un nuevo aliado, la psicología había cambiado al arte.
Por otra parte, es sabido que el pensamiento racional humano, el pensamiento consciente es continuo y lineal; esto significa que una idea permanece fija en el intelecto mientras uno esté despierto, al quedarse dormidp esa idea permanece congelada, para volver a recobrar su vigencia al despertar. Por poner un ejemplo más gráfico, una persona que sufra depresión se acuesta por las noches deprimida y se despierta por la mañana con esos mismos pensamientos depresivos.
Esto mismo pasa con el espacio en arquitectura. Un espacio con capacidad de transmitir sensaciones positivas nos influye mientras estemos despiertos, cuando estamos dormidos, ese espacio desaparece, deja de existir para nosotros. Es entonces cuando surgen otros espacios, los espacios oníricos que son tan reales como los espacios construidos y también pueden llegar a constituir auténticas pesadillas. Pero también puede soñarse con espacios de gran belleza y es entonces CUANDO EL HOMBRE SE DESPERTÓ...
Álvaro
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